今天和玉友們聊一聊玉雕器型的話題。

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器型，就是玉雕器物的形狀。就算是籽料隨形的玉雕作品，也會或多或少地對形狀進行調整，首先是為了使作品更符合大眾的審美，同時也為了滿足佩戴、把玩或陳設的要求。

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比如，太尖銳或太鋒利的形狀，就不太適合佩戴和把玩，需要將其打磨得圓潤一些。

除了以上兩點，中國的傳統(tǒng)文化也是深刻影響器型的重要因素。文化雖是無形的力量，甚至連玉雕創(chuàng)作者都沒有意識到它的存在，但它的力量是深刻而且巨大的。

無論玉器、陶器、瓷器，還是其他的什么器物，文化在不知不覺中塑造了它們的形狀。

但凡是藝術，都離不開傳承。所有的藝術都是在傳統(tǒng)的土壤中滋養(yǎng)出來的果實，無論創(chuàng)作者如何標榜作品的創(chuàng)新，其實都和傳統(tǒng)脫不了干系，這是文化基因所決定的。

遺傳和變異是生物的基本特征，遺傳相當于傳承，變異相當于創(chuàng)新，藝術創(chuàng)作也是傳承和創(chuàng)新共同作用的結果。

玉雕作為傳統(tǒng)藝術門類，其歷史悠久，而且深深扎根于八千年的玉文化之中，所以，玉雕更是一脈相承，深受傳統(tǒng)文化的影響。所有的設計和安排，都講究一個來歷，玉雕的形狀也是這樣。

比如，玉牌常用的形狀——方圓結合。規(guī)整、對稱、圓潤。中國人喜歡中正之美，但是太規(guī)矩了，難免刻板，沒有生氣，所以在中正的形狀中又有變化。

以圓來調和方，恰如以陰來調和陽，陰陽結合，于周正見圓融。這便是中國傳統(tǒng)文化的影響。

中國有個成語，叫做：行圓思方。顧名思義，思想上是方的，行為上卻是圓的。意思是在思想上，按照規(guī)則、律法和制度去思考，想得慎重、周密，但是在具體的行動上，又注意方式方法，委婉圓通辦事，見機行事，平和善意待人，這樣才能成大事。

思想端正，有原則，有立場，哪些事做不得，底線在哪里？……心里面門清。在心里裝一桿稱，秤砣是天地人心，這是思方，針對的是自己。

但是，在具體行事方面，又不太苛責，講究圓融之道，不咄咄逼人，能體諒別人，甚至能容忍別人犯錯，為了達到正義的目的，手段上可以多種多樣，這是行圓，針對的是別人。

方中有圓的牌型，把行圓思方的哲思體現得淋漓盡致。

中國人玩玉，講究一個寓意。雕蟬，是一鳴驚人的意思。雕一朵花，是花開富貴的意思。雕一象一猴，是封侯拜相的意思。弄不懂玉雕的寓意，不能算是把玉雕玩得明白了。

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往小了說，這是古人玩的諧音梗，抖的小機靈；往大了說，這是文化，是民俗。

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我更愿意將其視為中國人的一種浪漫，把最美好的祝福和祈愿，藏在美玉里，什么都不說，卻也什么都說了，懂的人自然懂，不懂的人也不必說。

玉器的形狀，其實是一種基于寫實的概括，也是升華之后凝練出來的符號化的圖形，就像書法，就像古時的圖騰，抽象，但是具有意味深長的審美能量。

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藝術創(chuàng)造來源于生活，又必須高于生活，如果只是一味模仿，那和攝影、攝像就沒有區(qū)別了。

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玉雕的器型里，無不隱藏著中國人獨有的哲思、審美、文化和情懷。